หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
383
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 383 คำว่า สทฺธาทโย ได้แก่ ศีล จาคะ และปัญญาฯ คำนี้ว่า แท้จริง ทาน ศีลเป็นต้นของตน อาศัยศรัทธาเป็นต้นของตนจึงมีได้ ๆ และทานศีลเป็นต้นของ
เนื้อหาตัวอย่างนี้พิจารณาความหมายของคำว่า สทฺธาทโย ที่ประกอบด้วยศีล จาคะ และปัญญา มีความสำคัญต่อการพัฒนาของตนและของคนอื่น โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างศรัทธาและศีลกับสุขทุกข์ รวมถึงบุคคลที่เป็นกัลยา
สีลนิทเทโส: การวิเคราะห์หิริโกปิน
39
สีลนิทเทโส: การวิเคราะห์หิริโกปิน
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 39 สีลนิทเทโส วินสฺสติ ต ต์ หิริโกปนโต หิริโกปินนฺติ วุจจติ ฯ ตสฺส จ หิริโกปินสฺส ปฏิจฉาทนตฺถนฺติ หิริโกปินปฏิจฉาทนตก ฯ หิริโกปิน ปฏิจฉา
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของหิริโกปิน และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง โดยมุ่งเน้นถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันของมนุษย์ที่สอดคล้องกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงการส่งเสริมจิตใจที่ดีและการเลี้ยงชีพอย่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
56
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 56 วิสุทธิมคฺเค ขชฺเชสุ โภชฺเชสุ จ สายเนส จ มตฺติ โส ชญฺญา สตต์ อุปฏฺฐิโต วณสฺส อาเลปนรูหเน ยถา กนตาเร ปุตตมสิว อกฺขสฺสพภชน์ ยถา เอว อาห
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสซึ่งเป็นชื่อทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมอย่างละเอียด วิสุทธิมคฺคสฺสนี้ยังเชื่อมโยงกับสามเณรและการฝึกฝนทางจิตใจ เพื่อให้เข้าใจได้ลึกซึ้งถึงพื้นฐ
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสุล
106
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 106 วิสุทธิมคเค นิปปีติกวเสน สุขสหคตอุเปกขาสหดตัวเสน จ ศิวิโธ หีนมชฌิม ปณีตวเสน ตถา สวิตทุกสวิจาราทิวเสน ปีติสหกตาทิวเสน ปริตฺต มหคฺคตป
วิสุทธิมคฺคคือศิลปะแห่งจิต โดยมีการสำรวจความหมายของสุข สำนึก และการมีจิตตั้งมั่นในสมาธิ ซึ่งสัมพันธ์กับการปฏิบัติและการพัฒนาจิตวิญญาณ ทั้งนี้จะพูดถึงการเข้าถึงสภาวะการปฏิบัติภายใน ส่งเสริมให้เกิดความเ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
140
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 140 วิสุทธิมคเค กรุณา มุทิตา อุเปกขาติ อิเม จตฺตาโร พรหมวิหาราฯ อากาสา นญจายตน์ วิญญาณญจายตน อากิญจัญญายตน เนวสัญญานา สัญญายตนนฺติ อิเม
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการวิเคราะห์ปกรณ์วิเสสสุลที่มีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงการใช้พรหมวิหารในการพัฒนาจิตใจ และภาวนาในฌาน การเข้าใจองค์ประกอบของอารมณ์และการดำเนินชีวิตโ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
143
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 143 กมฺมภูฐานคฺคหณนิทฺเทโส สกฺกา สภาวธมฺมวฑฺเต ฯ วิญญาณเปคโม วิญญาณสฺส อภาว ตตฺตา ฯ เนวสัญญานาสัญญายตนารมณ์ สภาวธมฺมตฺตาเยว น วๆเตต พฯ
บทความนี้เสนอวิเคราะห์เนื้อหาของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเฉพาะด้านการศึกษาเกี่ยวกับอารมณ์ต่าง ๆ เช่น อานาปานสติ และกายคตาสติ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถเข้าใจ และเข้าถึงสภาวะญาณได้ดียิ่งขึ้น เพื่อเสริมสร
กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส
145
กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 145 กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส วิหารา จัตตาริ วัณณกสิณานิติ อฏฐฯ โมหจริตสฺส จ วิตกก จริตสฺส จ เอก อานาปานสฺสติกมุมฏฐานเมว ฯ สทฺธาจริตสุส ปุริ
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมฐานในพระพุทธศาสนาโดยกล่าวถึงการเจริญสติในรูปแบบต่างๆ เช่น อานาปานสติ การเข้าใจในความเป็นอนิจจา รวมถึงการสร้างปัญญาเพื่อข้ามพ้นความทุกข์ผ่านการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า นำเสนอแน
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
231
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 231 อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส ปฏิปทาย ชรามรณมหา ปริมุจจิสฺสามีติ โส วิวิจฺเจว กาเมหิ ฯเปฯ ปฐม ฌาน อุปสมฺปชฺช วิหรติ ตสฺสาธิต โหติ รูปาวจร ปฐ
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส และอธิบายถึงปฏิปทาที่มีความเกี่ยวข้องกับการจัดการกับความรู้สึกด้านต่างๆ ในการปฏิบัติทางจิต โดยเน้นการเข้าถึงฌานขั้นต่างๆ ผ่านสมาธิและวิธีการทำสมาธิที่เว้นวาจาและกลับไป
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
10
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 10 วิสุทธิมคฺเค จตุนน์ อิริยาปถานมปิ สมวุฒิติติ ลภมานเมว ปวตฺตติ อญฺญ ตรญญตรสุส ปน อธิมตฺตตาย อายุสังขารา อุปจนิชชนฺติ ฯ สีตณฺหานมปิ ส
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์จากวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเกี่ยวข้องกับชีวิตและการตาย โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจสภาวะของชีวิต และการได้รับส่งต่อกันในมิติของพุทธธรรม โดยเสนอแนวทางในการดำรงชีวิตด้วยการ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
48
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 48 วิสุทฺธิมคฺเค โอกาเสสุ สทา วิลีนาว หุตวา ติฏฐิติ ยทา ปน อคฺคิสนตาป สูริยสนฺตาปอุตุวิสภาคธาตุวิสภาเคชิ เต ปเทสา อุสมาชาตา โหนติ ตทา
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างสภาวะและธาตุในวิสุทธิมคฺค โดยเน้นที่การเปลี่ยนแปลงและธรรมชาติของธาตุต่างๆ เช่น อากาศ น้ำ และไฟ ซึ่งมีผลต่อสภาพแวดล้อมและการดำรงชีวิตของสิ่งมีชีวิต โดยใช้ทฤษฎีและแนวคิด
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
154
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 154 วิสุทธิมคฺเค สมาจาร์ กิญจิ สพฺพทีปปติ ราชาน ผรุสสมาจาโร อยนฺติ เอว ทิฏฐิโทสมปิ อญฺญตฺถ วุตติ ออกมาโน ชโน วุตติเหตุ นิสสาย วตฺตติ เ
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงวิสุทธิมคฺคซึ่งเป็นแนวทางในการปฏิบัติสมาธิและการศึกษาธรรมะ เนื้อหาเน้นที่สถานะ, ความหมาย และวิธีการในการพัฒนาสมาธิ รวมถึงการเสริมสร้างความรู้เกี่ยวกับธรรมะที่จำเป็นต่อการดำเนิ
สมาธินิทฺเทโส: การปฏิบัติและความเข้าใจในธาตุ
163
สมาธินิทฺเทโส: การปฏิบัติและความเข้าใจในธาตุ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 163 สมาธินิทฺเทโส อสุภสัญญาย อนุโลมปฏิปท์ ปฏิปนฺโน โหติ ฯ อิม ปน ปฏิปัตต์ นิสสาย ทิฏฺเจว ธมฺเม อมตปริโยสานต์ อนภิสมภุณนฺโต สุคติปรายโน
เนื้อหาเจาะจงไปที่การอธิบายสมาธิและการปฏิบัติเกี่ยวกับธาตุสี่ และการเข้าถึงความเข้าใจในธรรมชาติของสิ่งต่างๆ ผ่านการปฏิบัติที่เป็นไปในทางที่ถูกต้อง โดยใช้กลไกของความคิดและการตั้งมั่นในจิตใจเพื่อให้เกิด
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค)
265
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค)
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 265 อภิญญานิทเทโส ภุญชิตกามา โหนติ ติ ต ร โสว โหติ ฯ เตส ต์ โอฬาริก อาหาร อาหรยติ ตโต ปภูติ มุตตกรีส์ สญฺชายติ ฯ อถ เนส ตสฺส นิกขมนตฺถ
เนื้อหานี้เริ่มด้วยการอธิบายถึงอภิญญานิทเทโสและความเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา บรรยายถึงผลที่เกิดจากการปฏิบัติธรรมและการมีคุณธรรมอยู่ในคำสอน โดยเฉพาะในงานเขียนของพระพุทธเจ้า ซึ่งกล่าวถึง
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณวิเสสสฺว
140
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 140 วิสุทธิมคเค รูป นิสสาย มโนธาตุ จ มโนวิญญาณธาตุ จ ปวตฺตนฺติ ติ รูป มโนธาตุยา จ มโนวิญญาณธาตุยา จ ติสัมปยุตฺตกานญฺจ ธมฺมานํ อตฺถิปจฺจ
บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของวิสุทธิมคฺคในพุทธศาสนา พร้อมการวิเคราะห์และอภิปรายถึงความสัมพันธ์ระหว่างธาตุต่างๆ ในความเป็นอยู่ของจิตและพฤติกรรม การอธิบายเกี่ยวกับรูป นิสสาย มโนธาตุ และมโนวิญญาณ รวม
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
178
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 178 วิสุทธิมคเค อเนกเภทสฺส วิปากมโนสมผสสสส สหชาตอญฺญมญญนิสสยวิปาก อาหาร อินฺทฺริยสมปยุตตอตถือวิคตัวเสน นวธา ปจฺจโย โหติ ฯ พาเรส ปน รูปา
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งกล่าวถึงปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อจิตใจและการรับรู้ผ่านทางประสาทสัมผัส เน้นการทำความเข้าใจถึงอิทธิพลของสิ่งต่าง ๆ ที่มีต่อการสร้างเวทนาและประสบการณ์ทางจิต ทั้งนี้ยังอธิบายถึ
วิสุทธิมคฺคสฺส: ความเข้าใจในอุปนิสัย
263
วิสุทธิมคฺคสฺส: ความเข้าใจในอุปนิสัย
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 263 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส อนุปฺปนฺนสฺส ราสิ วา นิจโย วา นตฺถิ อุปฺปชฺชมานสุสาปิ ราสิโต วา นิจยโต วา อาคมน์ นาม นตฺถิ นิรุช
เนื้อหานี้สำรวจความเข้าใจในอุปนิสัยที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺคสฺส โดยมีการอธิบายถึงหลักการและวิธีการที่เป็นประโยชน์ในการพัฒนาความรู้ทางธรรม เรียนรู้เกี่ยวกับการส่งเสริมปัญญาและการทำความเข้าใจที่ลึกซึ้
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - สปทานจาริกังคะ
147
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - สปทานจาริกังคะ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 143 นี้เป็นคำพรรณนาการสมาทาน วิธี (ปฏิบัติ) ประเภท ความแตก และอานิสงส์ในปิณฑปาติกังคะ ๔. สปทานจาริกังคะ [การสมาทานสปทานจาริกังคะ ] แม้สปทานจาริกังคะ ก็เป
บทนี้มีรายละเอียดเกี่ยวกับการสมาทานในสปทานจาริกังคะ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติของภิกษุ ซึ่งจะต้องคำนึงถึงความปลอดภัยในระหว่างการเดินทางเพื่อขอรับบิณฑบาต ต้องตัดสินใจว่าควรหยุดที่ใด และเมื่อใดที่ควรละไ
วิสุทธิมรรค - หน้าที่ 148
152
วิสุทธิมรรค - หน้าที่ 148
๑ - หน้าที่ 148 ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - แล้วนำเภสัชมีเนยใสเป็นต้นมา (ถวาย) เนยใสเป็นต้นนั้นย่อมควร เพื่อ (บริโภคเป็น) เภสัชเท่านั้น ไม่ควรเพื่อ (บริโภคเป็น) อาหาร ผู้ถืออย่างกลาง ย่อมได
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติและอานิสงส์ของเอกาสนิกภิกษุในการบริโภคโภชนะ โดยแบ่งประเภทภิกษุตามลักษณะการถือบาตร เช่น โภชนปริยนฺติโก, อุทกปริยนฺติโก และอาสนปริยนฺติโก พร้อมอธิบายถึงความแตกต่างและประโยชน์
ความแตกแห่งปัตตปิณฑิกังคะ
155
ความแตกแห่งปัตตปิณฑิกังคะ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ [ ความแตกแห่งปัตตปิณฑิกังคะ ] က 151 ก็ธุดงค์ของปัตตปิณฑิกภิกษุทั้ง ๒ จำพวกนี้ ย่อมแตกในขณะ ที่เธอยินดีภาชนะที่ ๒ นี้เป็นความแตกในปัตตปิณฑิกังคะนี้ [ อา
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความแตกในปัตตปิณฑิกังคะ รวมถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติแบบต่าง ๆ ของปัตตปิณฑิกภิกษุ เช่น การบรรเทาตัณหา การมีวินัยในการบริโภคอาหาร และการรักษาความสันโดษ ความสำคัญของการไม
ความจริงเกี่ยวกับสรีระมนุษย์
244
ความจริงเกี่ยวกับสรีระมนุษย์
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 242 ช้างด้วยว่าสรีระของคนตายเป็นอสุภฉันใดแล แม้สรีระของคนเป็น ก็เป็นอสุภฉันนั้นเหมือนกัน เป็นแต่ลักษณะอสุภในสรีระคนเป็นนั้น ไม่ปรากฏ เพราะเครื่องแต่งกายอ
ในบทนี้พูดถึงสรีระของมนุษย์ว่ามีลักษณะเป็นอสุภ ไม่ว่าจะเป็นบุคคลทั่วไปหรือชนชั้นสูง สรีระนี้มีส่วนประกอบที่ไม่สะอาด และนำไปสู่การเจ็บป่วยและทุกขธรรม ต่างกันเพียงรูปลักษณ์ภายนอกและไม่สะอาดโสโครกในสรีระ